像由心生--意象人物油画创作中的几个要素
文/邓清明
现代意象油画作为东西方文明冲突与融合的产物,不仅体现了当代艺术的审美需求,更体现了传统文化对异域文明的改造与纳构,并形成具有本土文化特色的新的艺术表现形式。说到意象油画创作,我想真正的目的还是“意”上,“意在笔先,画尽意在”,“立象以尽意”。中国传统文化中的“心物交融”、“天人合一”的世界观,决定了艺术家人生的终极意义是体道、悟道。诚如孔夫子言:“士士志于道,据于德,依于仁,游于艺”。但绘画作为视觉艺术,如何将造型趣味、空间处理、色调营造、笔墨肌理等材质变化导引为画家心中的“意象”,在“似与不似之间”完成主客交融、境生象外的审美效果,这正是我们需要探讨的地方。
有感于世道沧桑,变迁无常,人性堕于物欲难以自拔,故选取外表时尚,心灵空虚而玩世不恭的年轻人为对象。在造型上我选取略微夸张变形,虽说是变形,但还是来自现实的人物形象,只不过对象经过自我主观意识的加工,略带颓废和茫然,这也正是我想要表达的现代人落寞冷淡、志意消沉的精神状态。
在空间体积方面,尽量减弱明暗体积的对比或基本平面化。作为深受传统文化影响的中国人,空间与时间是统一的,空间随时间而延展,时间因空间而变换。所以散点透视作为东方绘画的着眼点,这种与其说用肉眼不如说是心灵关照的意象空间,以其整体和流动性来把握画面的节奏和韵律。况且西方现代艺术的发展也正是塞尚将焦点透视与明暗体积从传统西画的规则中拉下马来,才有了现代艺术平面化的大展身手。
像由心生 展览现场照片
在用色方面,由于个人的内敛沉静,偏好于设色的恬淡虚融,整体上给人一种虚灵飘渺,似有若无的灰色基调,让观者在恬淡无为的画面上感受世间人事的无奈与虚幻。《经刚经》说“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”。世事变化无端,世人欲将这无常的人事固定为永恒的光色之美,却忽视洞察心灵与宇宙造化之玄妙,即如禅宗处的认指为月,徒添烦恼罢了。所以,艺术只是体认这个世界的一种文化载体,重要的是于形色肌理的变化中探寻宇宙生命的真义。
笔触肌理材质的运用,就如写意国画的笔墨关系,形色笔墨肌理已成为画家模拟自然万象的符号,于点染涂抹、干湿厚薄笔触肌理间,在主观意会与客观物理之间,体会“外师造化,中得心源”的奥秘。古人云:“仰则观象于天,俯则观法于地,”我想作为艺术作品的画面,何尝不是象天类地呢?在天云蒸霞蔚、阴晴圆缺、风雨雷电;在地高山流水、丛林灌木、飞禽走兽。不正是一幅生机盎然、妙趣横生画面吗?
在上面提到的几点要素中,形、体、色、质是从属于 “意”的范畴,“意”是意象油画创作的灵魂,起指导作用。而其它四部分则扮演着“立象”以“尽意”艺术创作过程中的形式语言和手段。
邓清明
1970年生于湖南益阳
1996年毕业于湖南师大美术系,获学士学位
2005年毕业于广州美术学院油画系,获硕士学位
现任教于广州美院造型学院艺术基础部
像由心生 展览现场照片
像由心生 展览现场照片
像由心生 展览现场照片
像由心生 展览现场照片
像由心生 展览现场照片
据悉,该展览于2016年11月3日开幕,展期将持续到2016年11月17日。